理解

为了实事求是,我愿意以我的自由为代价。以前,我觉得,自由的选择,现在觉得,很多都没有意义了。(不是很清楚)

我的愿行,是实事求是,它的做法,就是落实到生活中。

也就是,我的梦想就是在生活的各个方面落实实事求是。任何方面。(这个与以前的是有很大不同的。再明确下)

而不是说,我有一个什么伟大的梦想什么的。这已经不是实事求是。

(还没有很清楚)

使用实事求是来丈量一些事情,已经不是实事求是了。

这一生,你可以选择做任何事情,比如:吃喝玩乐,满足各种欲望,都可以,同样的,你也可以选择做你想做的事情,并没有什么高下的分别。只是做你想做的而已。

前提条件

(当假设的时候,已经有点不是实事求是了)

  • 我们作为知的主体是存在的。
  • 最广大的系统里,没有恒常的东西。在有限的系统里,是由比较规律性的东西,也有比较核心的东西。
  • 事物之间是存在联系的。
  • 存在一个认知的主体。
  • 是存在一个认知的方法,可以让这个主体真的认知这个世界的。
  • 客体是存在一个像状的。

可能是实事求是

(还没有很清楚)

  • 实事求是的态度。以实事求是的态度求实事求是。
  • 在生活中的各种行为不仅仅是贯彻实事求是,而且,是围绕着实事求是,比如,吃饭,挠痒痒,喝水,等。其实,只有一件事,就是实事求是。行为只是在追求实事求是的过程中,的不同展现。(还没有很理解)
  • 实事求是,就是真实的把握当前的一切,贯彻到方方面面,围绕实事求是前进。
  • 当你实事求是的时候,一些东西沉淀出来了,继续实事求是,一些东西凝练出来了,继续实事求是,一些东西真正得到了。在你没有真的实事求是的时候,你也并不能清楚,想要得到的是什么,因为跟你想不想要没有关系,而是,你并不知道最终能得到什么,或者有没有这个最终。
  • 实事求是的思考,不是一个艺术,不是要灵光一闪。而是一个真正的技术,是一个手艺,可以越做越精的。
  • 实事求是的方法。事实。态度
  • 方法论(不是很清楚)
  • 不立即的相信或者不相信,而是实事求是的深入调查研究。不要因为,一个东西,如果相信它,就对我或者对社会有利,我就相信它。
  • 不因为什么就怎么怎么样,而是要看这个因为
  • 从客观的世界开始认识。你认识的世界,必须是客观存在的世界,而不是你想象中的人间天国;
  • 从你知道可能是正确的东西,开始认识

可能是实事求是的:(后续重新整合)

  • 相对思维
    • 如果你习惯用“特别好“或“特别糟”这样的极端态度来看待事情的话,试试用一些中性的词,来帮助你更为准确的看待问题。
    • 如:把“我的工作必须不能有一点错误。”替换成“我会努力把工作做好”。
  • 接纳自己
    • 当你的家人或朋友犯了错误之后,你会怎么做?通常我们都会支持他们。因为我们知道谁都不是超人,谁都可能有犯错的时候。那么,你也会这样对自己说吗?
    • 如:把“我的报告搞砸了,我真是个蠢货”替换成“我的报告里有几个错误,但这并不能说明这份报告一无是处。现在我发现的问题出在哪里,下一份报告我会避免这些错误的。”
  • 不贴标签
    • 当你再准备说自己或别人是一个“白痴”,“蠢货”,“一点用都没有”,等等标签时,你可以再稍等一下,想一想你的这个标签是否真的能准确,全面的概括或评价自己或别人。我敢肯定答案是不能。因为人是多面的,复杂的,绝不可能用一个或几个词就可以把一个人准确的概括出来。
    • 所以,把“我这次考试考砸了,我真是个干什么都不行的人败者”替换成“虽然我这次考试不及格,给我带来一些麻烦和困扰,但我想我还是能找到些方法来解决这个问题的。”
    • 另外,当你对自己或别人的做法感到生气,失望,抑郁时,记得只评价行为,而不要涉及到对人本身的评价,比如“虽然我们经理人际交往能力不行,但他还不至于是个十足的白痴”。
  • 把视野放宽
    • 不要只关注某一方面(特别是不好的那一面)而忽视整体,全面的看待问题,好的,不好的都列出来,以帮助你理清思路,更好的解决问题,而不是一味停留在或抑郁自责,或愤怒的情绪困扰中。
  • 寻找事实证据
    • 学习福尔摩斯,用事实(而不是自己的想象)来做出结论,“我觉得他讨厌我”或“我想他可能故意给我找麻烦”之类统统属于主观想象,而不是事实,所以在下结论时,要记得看一看你的论据是否属实。
    • 另外,对自己的某些想法,你也可以试着通过实际行动来证明其正确与否。比如,如果你认为“我绝对受不了排队”,那么当你必须要排队时,选择最长的队伍中,同时记得不要急着生气,而是看一看自己是否真的因排队而精神崩溃,如果没有话,那么要提醒自己“尽管我不喜欢排队,但事实证明我还是能够忍受的。”
  • 灵活的判断问题
    • 那些教条的,绝对的,苛刻的想法是高度压力的来源,试着把这些僵化的想法用灵活的观念来替代。
    • 比如:把“我的报告必须做的非常出色,否则我就完蛋了”替换成“虽然我很希望能在大家面前出色的完成我的报告,但总会有人对其中的某些方面有不同的看法或不满意我的工作,我没法让每个人都满意,我也不能让每一个我想达到的愿望都成为现实,如果我没能做好报告,那可能表明我在某些方面的工作有所欠缺,但那并不代表我一无是处,一事无成。”
  • 别把自己吓坏
    • 无论什么事情,将其不利之处过度夸大,都会使人很容易被“自编自导”的恐怖片吓坏。合理看待事情的不利之处,将其不良后果 /影响放在的应有范围之内,而不是过度夸张。
    • 比如把 “离开他我就活不下去了”替换成“虽然分手是很令人伤感的,但这并不代表我是个失败的人,也并不说明我一无是处,我还会寻找到适合我的人,我的生活不会因此而永远悲惨下去。”

可能不是实事求是

  • 彰显。 不是说掌握一些知识来显摆。知识只要学习,都能掌握。(不是特别清楚)
  • 实事求是,不是为了得出一个结论,也不是为了找到一个规律。 也不是说去期望得到什么,期望结果是什么,或者想要追求一个什么结果。而是知识想反映事物的本来面目,真实情况。
  • 假设。 当我们对问题进行假设的时候,已经有点不是实事求是了。可能,我实际上什么都不知道,而且我也不知道我到底知不知道。(有点不是很清楚)
  • 并不是要用实事求是做到多么多么厉害。 其实大部分时间休息,然后,实事求是就是我的兴趣,也没有想要把它做到多么厉害,多么强,多么深入,其实,已经有点不是实事求是了。(怪不得,当我想说以后可能出书的时候,已经不是实事求是了,因为存有宣扬,但是对于所宣扬的并不是真的完全确信的,所以相当于是忽悠,所以一点兴趣也没有了)
  • 并不是把实事求是作为一个框框来要求谁,或者要求自己。不是一个口号,也不是一个禁锢的枷锁。 如果使用实事求是作为一个框框来要求,来约束,已经不是实事求是了,比如说,我用实事求是来要求自己 7 点准时起床,已经不是实事求是了,因为已经忽略了整体。拘拘束束,像有一个枷锁一样,这已经不是实事求是了。
  • 尚方宝剑。并不是说,把实事求是当做尚方宝剑就行了。没有 什么什么就行了 这种。因为已经不是实事求是了。
  • 并不是说,把实事求是作为我的目标,因为这样已经与现实的我有些隔膜了。 如果我们以要接触真实为目标,那么感觉这个目标距离我有点远,并不是我现在最需要的目标,其实,相比,赚钱作为一个目标距离我更近,因为很多地方的生活都需要钱。这才是比较实事求是的。
  • 亲身修证与实事求是有一点点区别。 嗯,主要是修证这个词,并没有什么要修证。(嗯这一点还有点没有很清楚)
  • 感受世界,理解本质,查看事实,追求真实 与实事求是还是有点区别。 现在感觉,这个也有点不是实事求是,这个与实事求是大部分是类似或者相同的,但是总是感觉还是有点不同的。比如,感受世界,已经在强调一个感受,强调了世界存在的可能性。理解本质,强调了本质存在的可能性。查看事实,有点忽略了行这一方面(有点牵强)。追求真实,有点强调了真实存在的可能性。
  • 仓促,激进。 从实事求是的角度来说,任何的仓促,激进,都是有点问题的,因为已经没有真正扎根于实事求是。
  • 强求。强求是有点问题的。(不是很确定,是要在什么度上吗?)
    • 不要强求一个框架
    • 不要布置一个任务
    • 不要强求一个集中
    • 不要追求一个高效
    • 不要强制一个体会
    • 不要赋予沉重意义
    • 不要期望任何荣誉
    • 不要期望完全掌握
    • 不要强求立刻整理
  • 刻意把一个事情提高到另一个层次 (还没有很理解)
    • 比如,把 工作 提高到 信息的层次。(不是很清楚)
    • 当把一个行为,或者事件,通过描述或者渲染或像状,戴了高帽,说的高大上,或者微小,已经不是在围绕事实了。(还没有很清楚)
  • 当不知道是不是实事求是的时候,不要直接下判断
    • 实事求是的看,一个事情是不是实事求是,而不是直接下判断。

嗯,大概是:

  • 对信息的处理
  • 对事物的认知

一些有问题的:

  • 突出极端
    • 片面夸大或灾难化。把事情的重要性看的非常大,把事情可能给自己带来的影响过度化。如:如果他离开我,我就活不下去了。
    • 绝对化。对自己,别人或事情的期望不切实际,或过于死板,僵化。如:我们绝对不能吵架。/ 不管怎么样,我必须完成这项工作。
    • 看事情绝对化,走极端。如:我的工作必须要做的非常出色。/ 我安排好的事情绝对不能节外生枝。
  • 贴标签
    • 对自己,别人或事情下笼统的结论,而不是具体而准确的指出问题或描述问题。如:我的报告没做好,我真是个笨蛋。/ 我的领导又批评我了,他就是看我不顺眼。
  • 只关注负面因素,怀疑和忽视积极因素(不是很清楚)
    • 不能全面而合理地看待事情,只看到其不好的一面。如:我的工作总是出错。/ 他总是给人惹麻烦。
    • 把正面的事情视作无关紧要。如:虽然领导说我的工作做的还不错,可他只不过是敷衍我罢了。
  • 妄加揣测
    • 从别人的行为中推测他们的想法或行动会对自己不利。如:我觉得我的同事认为我不能完成这个项目。/ 她看见我了,可她没理我,我哪里惹到她了?
  • 相信运气
    • 经常用不充分的证据来预测最坏的结果。如:一大早就出错,今天的工作恐怕会糟糕透顶。
  • 情绪化推理
    • 根据自己的感觉而不是事实来评判事情。如:我很担心,这次的工作一定做不好。
  • 片面的归因。
    • 责怪别人。如:这都是那个经理的错,她根本就不该给我安排这么多工作。
    • 把错误全都归于自身。如:他离开我,是因为我不够好。
  • “我受不了了”
    • 面对挫折和困境时,把自己的承受能力看的很低,认为自己无法承受。如:在高峰时间挤地铁,我可受不了。/ 这项工作太枯燥了,我做不了。

可能是 实事求是的追求实事求是

(暂时的理解)

现在觉得,实事求是的追求实事求是 可以分为两方面:

  • 了知实事求是。即理论层面
  • 贯彻实事求是。即实践层面

贯彻->更好的了知-> 更好的贯彻

拆解:

  • 了知实事求是
    • 所有的事物如实了知。(包括:自己,概念,事情,物体)
  • 贯彻实事求是
    • 所有的行为围绕着 可能更好的了知实事求是 进行。

想知道

  • 实事求是有偏颇的地方吗?有不足的地方吗?非常想知道
  • 对于实事求是的理解,还有什么偏颇的地方吗?
Copyright © 2020 iterate.site all right reserved,powered by Gitbook该文件修订时间: 2020-05-02 22:49:38

results matching ""

    No results matching ""